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존 넬슨 다비의 영적 해방의 실제

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경험적인 측면에서 살펴보는 영적 해방의 진리

 

그리스도와의 연합 속으로 들어가는 관문으로서 영적 해방을 경험하라!

 

영적 해방의 진리를 교리적인 측면에서만 접근하게 되면, 죄 사함의 진리와 아무런 차이가 없게 되며, 실제적인 우리 신앙생활에 아무 진보도 이룰 수 없게 됩니다. 다비는 이러한 결과를 미리 예상이나 한 것처럼 영적 해방을 경험적인 측면에서 접근하도록 몇 편의 글을 남겨두었던 것입니다. 따라서 이 책은 우리로 하여금 실제적인 경험의 측면에서 영적 해방의 진리를 접근하도록 보다 균형적인 시각을 제시해주고 있습니다.
… 그렇다면 하나님이 그리스도 안에서 준비하신 영적 해방의 은혜를 경험하는 것이야말로 하나님의 비밀을 가진 사람이 되고, 이후로는 더 이상 자아로 살지 않고 그리스도와 연합된 자로서 행복한 신앙생활을 누리는 비결임을 알 수 있습니다.
… 영적 해방을 통한 그리스도와의 연합이라고 하는 위대한 진리가 다만 공허한 이론 또는 지적인 동의로 끝나지 않기를 바라며, 당신의 경험 속에서 진정한 하나님의 진리로 승화되어 꽃피울 수 있기를 바랍니다.

- 역자 서문 중에서

 

목차


역자 서문ㆍ경험적인 측면에서 살펴보는 영적 해방의 진리
제 1장ㆍ영적 해방의 교리적 근거로서 로마서 6장
제 2장ㆍ영적 해방 : 하나님 앞에서 신자의 바른 위치
제 3장ㆍ영적 해방과 거룩
제 4장ㆍ영적 해방의 근거
제 5장ㆍ그리스도 안에 있는 사람과 육신에 있는 사람
 

 

존 넬슨 다비

근세의 터툴리안(Tertulianus)으로 일컫어지는 존 넬슨 다비는 아일랜드계로 1800년 11월 18일 리프 캐슬, 킹스 타운티에서 출생하였다. 그는 웨스트민스터 학교를 거쳐 더블린의 트리니티 대학을 수석으로 졸업한 후 아일랜드 대법원에서 변호사로 잠시 봉직하다가 1825년에 영국 국교회의 부제로, 그 이듬해에는 신부로 서품을 받았다. 다비는 ‘교회는 국가로부터 독립되어야 한다’는 점을 깨닫고 당시 영국의 국교회인 성공회의 신부직을 1827년에 사임했고, 그 이듬해에는 벨렛(J. G. Bellett), 허친슨(F. Hutchinson), 파넬(Lord Congleton-John Parnell), 그로브스(A. N. Groves), 크로닌(E. Cronin), 스토크스(W. J. Stokes) 등 6명의 신앙동지와 함께 성만찬을 시작함으로써 기성 교계와 결백했다. 이들을 가리켜 세칭 ‘더블린의 7형제’란 부르며, 교회 역사상 ‘형제 교회’의 시발점이 된다. 이들은 교파나 사회적 신분에도 불구하고 구원의 확신을 토대로 하여 형제와 자매로 영접되었기 때문에 플리머스 형제 교회(Plymouth Brethren Assembly)라 불리워지게 되었다. 비슷한 시기에 채프만(R. C. Chapman)이 반스테플에서, 크레익과 조지 뮬러가 브리스톨ㄹ에서 동일한 입장을 취하게 되었고, 뉴톤의 매부이며 저명한 본문 비평가였던 트레겔레스(S. P. Tregelles)가 1836년에 영접되었다. 다비는 그리스도인의 간증(The Christian witness)이라는 잡지를 발행하여 유럽 전역에 배포하였고, 1837년에는 유럽대륙으로 건너가 1840년에는 불어를 사용하는 여러 교회가 형성되었다. 다비의 성경주석(Synopsis of the Books of the Bible)도 이 무렵 출간되었는데 5권으로 되어있는 이 저서야 말로 성경학자들에 의해 극찬을 받고 있는 불후의 걸작이다. 그는 히브리어와 헬라어 · 라틴어에 능통하였으며 유럽 각국어에도 유창해서 그가 번역한 불어 성경은 프랑스 전역에서 애용되고 있으며, 새번역으로 불리는 그의 영어성경은 원어에 충실하기로 그 유례를 찾을 수 없다. 그밖에도 독일어, 이태리어로 성경을 번역했다. 그의 논문과 설교는 윌리암 켈리(W. Kelly)가 편집하여 32권으로 집대성했다. 만년에는 유럽 전역은 물론 캐나다, 미국, 서인도제도, 뉴질랜드 등지에서 활동했으며, 영감이 넘치는 찬송을 수없이 작사하였다. 그의 삶은 오직 주님만을 위해 드려진 삶이었다. 1882년 4월 29일 그는 달려갈 길을 마치고 안식과 상급을 주실 주님께로 갔다.​

 

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